Einleitung, zeigt uns, wie nun gar so vieles faul ist in der Wurzel des Lebens, das ist im Gebiete der Religion im Allgemeinen, und im Einzelnen; Jeder prüfe danach vor Allem seine eigene innere Welt; denn diese ist da gemeint in erster Linie, im ganzen Buche. ( in: jl.him1.287 ff.)
Asiens großes Heidentum; die Burg Brahmah's; Opferwesen, Grausamkeiten, obwohl die Priester (wenigstens die Oberen) im Besitz der Lehren der vorsündflutlichen Kirche sind. (jl.zwst.002,02)
Wie die Engländer die Religion für ihre Zwecke einsetzten. (jl.zwst.008,07)
Neu-Britannien, Neu-Irland, Neukaledonien unter engl. Kolonialherrschaft. (jl.zwst.008,08)
Van-Diemens-Land unter englischer und holländischer Kolonialherrschaft. (jl.zwst.008,09)
Neu-Seeland und Cornwallis unter engl. Herrschaft. Gründe, warum die eingeborenen Herrscher dort ihre Herrschaft behalten durften. (jl.zwst.008,10)
Wie die Engländer ihre Kolonialisierungen mit Hilfe der Linienschiffe vornahmen und welche seelisch-geistig verheerenden religiösen Praktiken sie dabei anwandten. Warum dies ihre schlimmsten Vergehen waren. (jl.zwst.008,12 ff.)
Otaheity. (Tahiti) Ausbeutung des Schwefel- und Salpeterreichtums durch die Engländer; Vulkantätigkeit (jl.zwst.008,17)
Hochmütige Selbsteinstufung des Kaisers und Volkes; Abwertung anderer Völker; Praktiken, diese Einstellung zu bewahren. (jl.zwst.009,04)
Grund der Länge des kaiserlichen Namens. (jl.zwst.009,07)
Schlimme Verfassung, die ihresgleichen sucht. Eigentumsrecht. (jl.zwst.009,12)
Strengste Vorschriften bzgl. Klassenzugehörigkeit, Ortsfixierung, Arbeitsart und -menge, Kost, Kleidung, Anzahl der Frauen und Kinder, Steuern. (jl.zwst.009,13)
Strenge Vorschriften bzgl. des Aufenthaltes von Ausländern und von Dolmetschern; (jl.zwst.009,14)
Gesetzeswillkür und grausame Strafpraktiken (jl.zwst.009,15)
Zirkel und Waage als Hauptteile der Verfassung. (jl.zwst.009,18)
Todesstrafe mit vielen Marterarten, höchste Form der Despotie und Tyrannei. (jl.zwst.009,19)
Schlimmste Auswüchse der Abgöttereipraktiken wie Kinderopferungen durch Priester und Ermordung überzähliger Kinder; (jl.zwst.009,20)
Grausame Behinderung der Ausbreitung des Christentums; Folterungen und Tötung von Missionaren (jl.zwst.009,24)
Jesu Vorhersage von Japans Vernichtung und Entmachtung der Monarchie als Endzeitkennzeichen. (jl.zwst.009,25)
Wie diese äusseren Zustände auf sich selbst anzuwenden sind und welche Konsequenzen daraus zu ziehen sind. (jl.zwst.009,27)
Warum nicht mehr Länder besprochen werden. (jl.zwst.010,03)
Ruht auf allen von England kolonialisierten Ländern ein Fluch? (jl.zwst.010,04)
Die sittlich-geistigen Zustände im christheidnischen Rußland. Warum christheidnische Gläbige schwerer als pure Heiden zur Wahrheit zu bringen sind. (jl.zwst.010,06)
Beleuchtung des Gleichnisses vom verlorenen Sohn nach Lukas.15. Warum ist es so bedeutsam und zugleich so schwer in seiner Fülle zu verstehen? (jl.zwst.011,01 ff.)
Rückblick auf die bisher gezeigten Greuel. (jl.zwst.011,05)
Entsprechen die Greuel bei den Menschen und Staaten den Verh&aum;ltnissen des 'verlorenen Sohnes' am Tiefpunkt? (jl.zwst.011,06; jl.zwst.011,11)
Sind vor allem Kains Kinder Abkömmlingen von Luzifer? Gleicht ihr Verhalten und Zustand dem des verlorenen Sohnes? (jl.zwst.011,10)
Stellen Nord- und Südamerika äusserlich und innerlich den ausgehungerten verlorenen Sohn dar? Wie symbolisieren andere Länder seine Geschichte?(jl.zwst.011,11)
Gleichen die zerlumpten Fetzen des verlorenen Sohnes Neuseelands Verhältnissen und den kirchlichen Zuständen in ihrer Zersplitterung und Erbärmlichkeit? (jl.zwst.011,11)
Gleicht Japans Zustand und der der aktuellen kirchlichen Verhältnisse der inneren Beengung des verlorenen Sohnes? (jl.zwst.011,11)
Welche Schwingungen sendet der in Not befindliche verlorene Sohn aus und wie reagiert Gott darauf? (jl.zwst.011,14 f.)
Zeigen sich Gottes Gnadenschwingungen in dieser Notzeit? (jl.zwst.011,17)
Wie sollen sich die Menschen dieser Notzeiten verhalten, damit sie wieder von Gott aufgenommen werden? (jl.zwst.011,18)
Ist die jetzige Zeit die vorhergesagte besondere Gnadenzeit und Grund zum Ausharren und zu großer Zuversicht? (jl.zwst.011,19)
Bringt tiefste Demütigung den verlorenen Sohn = die Menschen und Luzifer in Teilen zu Gott zurück? (jl.zwst.012,01 f.)
Stellt der Gesamtkosmos mit seinen Gestirnen das Gesamtbild des gefallenen Sohnes = Luzifer dar, sichtbar nur für Gott? (jl.zwst.012,05 ff.)
Wo befindet sich die Lage der Erde innerhalb dieses grossen Schöpfungsmenschen? (jl.zwst.012,12 f.)
Wird Luzifer als Gesamtperson zurückkehren oder in Wesensteilen durch die Umkehr seiner Anhänger, sofern sie nach Jesu Worten leben und durch die Erlösung wiedergeboren werden? (jl.zwst.012,28 f.)
Dienen die Drangsale und Schicksalsschläge zur Umkehr? (jl.zwst.012,31 f.)
Stellt die Einung der umgekehrten Menschen mit Jesus die Wiederfindung des verlorenen Sohnes dar? (jl.zwst.012,34 f.)
Ist jeder umgekehrte verlorene Mensch nach seiner Wiedergeburt grösser als es Luzifer je war? (jl.zwst.012,35 f.)
Was symbolisieren die Lumpen des verlorenen Sohnes, die weggeworfen und verbrannt werden? (jl.zwst.012,37 f.)
Muss jeder in sich die Verhältnisse durchwandern, wie die geschilderten Länder sie darstellen und umkehren und die Übel aus sich schaffen, damit ein neuer Menschen entsteht? (jl.zwst.012,47 f.)
Soll jeder mehr die Ankunft Jesu in sich erwarten, als die allgemeine Wiederkunft und für andere beten? (jl.zwst.012,52)
