Elke auteur heeft normaal gesproken zoveel mogelijk mensen in gedachten als hij iets schrijft. Dit geldt ook voor Gods openbaringen, zoals de volgende woorden laten zien, die aan Gottfried Mayerhofer gedicteerd werden door het 'innerlijke Woord':
(gm.pred.021,18) “Bedenk dat er miljoenen mensen zijn die naar de juiste deur van het licht geleid moeten worden, en om dit te bereiken moeten evenzoveel verschillende gebeurtenissen en omstandigheden ook een effect hebben om de individuen die op verschillende graden van intelligentie staan naar een gemeenschappelijk doel te leiden, - een werk waarvan je geen voorstelling kunt hebben, en dat alleen God toekomt, die in staat is om daar, zoals overal, door de kleinste dingen de grootste effecten te bereiken.”
De woordverspreiders moeten van hun kant actief zijn, maar zich ervan bewust blijven dat alleen door goddelijk werk en een lange voorbereiding door vele verschillende omstandigheden de volwassenheid van de luisteraars/lezers van Zijn woorden kan worden bereikt.
In de regel richt iedere auteur zijn woorden en werken tot specifieke doelgroepen. In het geval van de nieuwe openbaringen van Jezus door Jacob Lorber (1800-64) en Gottfried Mayerhofer (1807-77) worden de volgende aanwijzingen gegeven: (jl.him2.276,11) “De betere zijn nu overal voorzien. Daarom hebben de weinige uitverkorenen dit woord van Mij voor de tijd minder nodig dan de immens grote en over domme wereld grootheid! - Maar op het juiste moment zal het komen tot allen die er in hun hart naar verlangen!”
Het zwaartepunt van de activiteiten van de vrienden van de nieuwe openbaring moet daarom niet daar liggen, waar zijn pas geopenbaarde woord al voet aan de grond heeft gekregen, d.w.z. niet voornamelijk in interne kringen, samenkomsten en sociale kringen, maar duidelijk naar buiten gericht, d.w.z. missionair. Bovenal moet de “grote wereldse mensenomloop” de Nieuwe Openbaringen van Jezus leren kennen.
Inspanningen moeten daarom gericht zijn op wereldwijde informatie en het winnen van nieuwe volgelingen van Jezus Christus. Donaties en ondersteuningsfondsen moeten deze doelen dienen, omdat degenen die de oude (Bijbelse) en de Nieuwe Openbaringen van Jezus al kennen en ernaar leven al voldoende voorzien zijn met zijn duidelijke en ondubbelzinnige woorden en door innerlijke leiding.
Jezus beschrijft de zogenaamde 'eindtijd' in vele gedifferentieerde voorspellingen. We bevinden ons duidelijk in de acute of laatste fase. Daarom benadrukt Jezus Christus ook vandaag voor zijn volgelingen de aandachtspunten die voor deze tijd bijzonder belangrijk zijn en wijst Hij op het karakter van de verlossing, waar de zendingsactiviteit in de eindtijd op gericht moet zijn:
(gm.pred.053,07) “Wat de Joden ten tijde van de verwoesting van Jeruzalem meemaakten, zal zich ook herhalen als het einde van de nu levende mensheid; want de gruwelen van oorlog en verwoesting zullen zich opnieuw voordoen, alleen in andere vormen. En zoals in die tijd alleen de weinigen die in Mij geloofden een beter lot hadden of, als het al zwaar was, het gemakkelijker konden dragen omdat ze niet wankelden in hun geloof en vertrouwen in Mij, zo zal het ook zijn in de tijd die voorafgaat aan Mijn wederkomst. Ook dan zullen trouw en geloof op aarde verdwenen zijn, omdat de mensheid, of in ieder geval de meerderheid van de mensen, eer zal bewijzen aan de materie, de wereld en haar genoegens, zoals jullie nu al overal kunnen zien.
(08) Dus moet de reiniging en zuivering van het geestelijke koninkrijk van de zielen worden ondernomen, zoals Ik zei in het Evangelie van de vijgenboom... (Het is een) tijd van scheiding en beproeving waarin rekenschap zal worden gevraagd van de geestelijke bezittingen die aan mensen zijn toevertrouwd.
(09) De elementaire gebeurtenissen, de tegenslagen en ziekten die aan deze tijd voorafgaan zijn de laatste pogingen om te redden wat er nog te redden valt, zodat niet iedereen stikt in de modder van het egoïsme. Alleen tegenspoed en harde slagen van het lot kunnen het trotse menselijke hart verslijten.
“Redden wat er nog te redden valt” door de waarheid wereldwijd bekend te maken is de voornaamste zorg van de Nieuwe Openbaringen. Alleen in deze tijd van leugens en vervalsing van alle waarheden en waarden kunnen tenminste die mensen die serieus de waarheid willen leren kennen een kans krijgen op geestelijke redding. Daarom zijn de voorspellingen over de oorzaken, het doel en de komende eindtijdgerichten urgent, maar dan ook die inhoud van Jezus' leringen, die belangrijk zijn als basis voor geloof en ethiek. Een aantal van deze onderwerpen is al te vinden op de Vitaswing homepage met de werken van Jacob Lorber en Mayerhofer.
Duidelijke woorden aan Gottfried Mayerhofer laten zien wat nodig is in onze tijd: (gm.pred.053,10) “De waarheid moet zich naakt als de werkelijkheid tonen, zodat geen illusie haar verfraait. Alleen op deze manier heeft ze een helende werking. En wanneer de materiële wereld zich toont in haar ware gedaante van vergankelijkheid en bedrog, wanneer ze de mens met minachting afwijst en hem die haar wilde strelen minachtend de rug toekeert, dan pas - helaas meestal te laat - begint het spirituele zijn invloed uit te oefenen, dan pas ontwaken betere gedachten en zuiverder gevoelens. Zo moet Ik, als liefhebbende Vader, de mens leiden zodat hij de ware waarde van de dingen herkent en Degene vindt die voortdurend vrede is.
(gm.pred.053,11) Dat tegen deze toenemende pogingen om de mens in een hoek te drijven alle mogelijke middelen zullen worden aangewend, dat spot, wraak en vervolging de gelovigen zullen treffen, dat valse, maar ook ware profeten zullen proberen de mensen te onderrichten, dat uiteindelijk bij de meesten een complete begripsverwarring zal ontstaan - dat spreekt vanzelf. Al Mijn vermaningen zullen, net als voor de zondvloed, bij velen vruchteloos blijven, en slechts enkelen zullen zich bekeren. Maar wanneer de gebeurtenissen elkaar in hoog tempo opvolgen, zal de meerderheid nog steeds geestelijk gered zijn en zij zullen Mij danken dat Ik hen met zulke strenge middelen heb weggerukt uit het algemene verderf.
(gm.pred.053,12) Als al deze ongelukkige gebeurtenissen de mensheid zullen overkomen, zoals eens de Joden overkwam met de verwoesting van de tempel en Jeruzalem - wie zal dan de schuldige zijn? Ben Ik een wraakzuchtige God, die het bloed en de ellende van zoveel duizenden wil? Of zijn zij het niet zelf die alles naar hun hand willen zetten en zelfs de grote wetten van de materiële en geestelijke wereld - was het maar mogelijk! - omver willen werpen?
(gm.pred.053,13) Zie, ik heb het hier opgeschreven zodat de hele wereld het weet! Zoals Ik eens de ondergang van het Joodse volk heb voorspeld en het ook werkelijk is gebeurd, zo heb je hier in de 53 Predikingen van de Heer genoeg vermaningen en voorspellingen waarin Ik duidelijk heb gezegd wat komen zal wat er komen zal, hoe en wanneer het moet gebeuren om Mijn dwalende kinderen op het rechte pad te brengen. Toen al zei Ik tegen Mijn discipelen: “Het Evangelie van het Koninkrijk van God zal in de hele wereld worden verkondigd !”, en dit evangelie is dit werk dat Ik jullie hier nalaat als een teken van Mijn liefde en genade.”
Net zoals Jezus Zijn directe volgelingen een mandaat gaf voor wereldwijd zendingswerk, is dit vandaag het geval voor de Nieuwe Openbaringen!
(jl.ev09.094,04) “Van tijd tot tijd zal Ik mensen opwekken tot wie Ik alles wat nu gebeurt en in Mijn tegenwoordigheid gesproken wordt door hun hart in de pen zal zeggen, en dan zal wat eenvoudigweg geschreven is op zijn eigen kundige manier in vele duizenden identieke kopieën vermenigvuldigd kunnen worden, welbekend bij de mensen van nu, in een zeer korte tijd van enkele weken en dagen en zo naar de mensen gebracht worden; En aangezien de mensen in die tijd bijna overal goed kunnen lezen en schrijven, zullen zij ook in staat zijn om de nieuwe boeken zelf te lezen en te begrijpen.
(05) En deze manier van verspreiding van Mijn nieuwe en zuiver gereproduceerde leer uit de hemelen zal dan veel sneller en effectiever naar alle mensen op de hele aarde kunnen worden gebracht dan nu door de boodschappers in Mijn naam van mond tot mond.”
Het kan niet over het hoofd gezien worden dat de nieuwe mogelijkheden van
vermenigvuldiging en wereldwijde verspreiding voor de goddelijke openbaringen
benut moeten worden. Het is duidelijk dat de nieuwe mogelijkheden van
vermenigvuldiging en wereldwijde verspreiding van goddelijke openbaringen benut
moeten worden en dat de schriftelijke zendingsactiviteit minstens dezelfde
status moet krijgen als de mondelinge.
Al tijdens Lorbers leven (1800-64) werd Jezus' instructie aan zijn vrienden gegeven: (jl.him2.408,04) “Gebruik de tijd, want die is nu hier, die Ik heb bepaald en geschikt gemaakt voor de publicatie van deze nieuwe openbaring. Spaar nu geen moeite en aanvankelijk ook geen geringe kosten! Ik zeg jullie, jullie zullen allen geestelijk duizendvoudig gewin hebben!
(jl.him2.408,05) Dus de tijd waarvan ik aan het begin zei dat die spoedig zou komen, waarin de wereld dit nieuwe woord van mij nodig zal hebben, is nu aangebroken!”
Intussen zijn we nog aanzienlijk dichter bij de afgrond van een onvermijdelijk groot oordeel: gm.pred.029,36) “Om de verloren schapen en zonen weer te redden, de eersten zelf naar huis te leiden en de laatsten tot vrijwillig berouw te bewegen, spaar Ik geen moeite. Vermaningen, allerlei kwellingen, ziekten en sterfgevallen moeten hen er steeds weer aan herinneren dat er een andere wereld is dan de zojuist zichtbare. Ik laat niets na en zelfs de hele schepping is een voorbeeld van de manier waarop de verloren zoon geleidelijk moet terugkeren naar Mij, zijn Schepper en Vader. Dit proces is al eeuwenlang aan de gang op andere werelden. Op jullie aarde zal het spoedig tot een einde komen.”
De resterende tijd tot aan het aangekondigde Grote Oordeel of gericht moet daarom ten volle worden benut om mensen wereldwijd te waarschuwen en zich af te keren van het wereldsmateriële leven!
Mayerhofer werd letterlijk gedicteerd hoe ware volgelingen van Jezus ondersteund worden in het verspreiden van het woord:
(gm.pred.026,18) “Maar aangezien Ik als Schepper, Heer en Vader de teugels van de hele wereld in Mijn hand heb, zal Ik ook, zoals Ik Mijn discipelen heb beloofd, wonen bij hen die Mij liefhebben en Mijn woord bewaren, d.w.z. Ik zal hun raadsman en gids zijn. Ik zal de rijpe zielen op hun pad brengen, die toegankelijk en vermoeid zijn geworden door bittere slagen, die de vergankelijkheid van de wereld hebben geproefd en verlangen naar iets beters.”
Voorwaarde is natuurlijk dat men zich aan Jezus' geboden houdt, want dat is een van de manieren waarop liefde voor Hem getoond wordt.
Juist de mogelijkheid van schriftelijke en elektronische reproductie van geschriften maakt wereldwijde verspreiding gemakkelijk: “(gm.pred.026,22) Ooit ”was de verspreiding van de leer moeilijker; maar vandaag de dag, door jullie uitvinding van de boekdrukkunst, is de verspreiding van Mijn leer veel gemakkelijker, zodat overal waar de duisternis van de wereldse macht zich wil doen gelden, het licht van Mijn eeuwige liefde en het licht van genade kan doordringen.”
Nog nooit in de geschiedenis van de mensheid hebben leugens en werelds leven zich zo verspreid als vandaag. Daarom kan worden aangenomen dat wereldwijde tegengiffen - zoals boeken, digitale teksten en internet - dienovereenkomstig moeten worden gebruikt.
Jezus beveelt aan om alle voorbereidingen voor de verspreiding van zijn openbaringen zo te treffen dat een snelle en directe reactie mogelijk is wanneer dat nodig is:
(gm.pred.012,18) “Bereid je voor om licht te verspreiden waar de blinden je erom smeken, zodat ook zij deel krijgen aan de genade, zodat zij door directe communicatie op de kortste weg leren wat anderen vaak pas heel laat, na lang zwoegen en beproeving, hebben ingezien, dat Ik - de Heer en Schepper van al wat bestaat - ook de Vader ben, die nooit iets weigert aan de smekeling als het voor zijn bestwil is, en die graag de ogen van de blinde opent zodat hij zijn Vader kan herkennen en waarderen in de eenvoud van Jezus en in de glorie van de Schepper! ”
Opgemerkt moet worden dat de personen die het doelwit zijn zo sterk gemotiveerd moeten zijn om de waarheid te zoeken, dat ze bijna smeken om licht en kennis! Als aan deze voorwaarden is voldaan, moeten degenen die de waarheid zoeken in staat zijn om “rechtstreeks en langs de kortste weg” tot de waarheid te komen. ln onze tijd kunnen publicaties op het internet optimaal zulke voorwaarden bieden. Natuurlijk is het noodzakelijk dat eerst de tekstuele voorwaarden worden geschapen.
Naast al diegenen die serieus op zoek zijn naar de waarheid, zijn ongelovigen of gelovigen die gefixeerd zijn op de Bijbel letterlijk de doelgroepen voor wie Jezus mogelijkheden tot bekering wil openen:
(gm.pred.026,23) “Ik zal nu de ogen van de ongelovige openen en de echte betekenis uitleggen aan de letterkundigen van Mijn Bijbel , zodat niemand zich kan verontschuldigen alsof hij er niets van af wist, en door dit excuus Mij wil beschuldigen, terwijl in feite de hele schuld bij hemzelf zal liggen.
(24) Daarom, wees sterk, jullie weinigen die, verspreid in verschillende streken, nog steeds Mijn parels in jullie eigen hart bewaren! Vertrouw op Mij! Ik woon bij jullie en in jullie, Ik zal jullie leiden en jullie niet in de steek laten zolang jullie Mij liefhebben en Mijn woord bewaren. Ik heb jullie alles duidelijk laten zien - Mijn Ik, Mijn schepping en de relatie van de mens tot beide - door vele woorden. Er is geen excuus voor jullie, alsof jullie het niet hadden geweten.”
Ook hier wijst Jezus erop dat alleen de verkondigers van openbaring die zich aan Jezus' geboden houden en daarmee hun liefde voor hem tonen, kunnen rekenen op volledige steun en zegen voor zijn werk. Zowel atheïsten als zij die letterlijk gefixeerd zijn op de woorden van de Bijbel zouden op zijn minst de kans moeten krijgen om hun fouten en verkeerde paden te erkennen. Of ze deze kans benutten of afwijzen is hun verantwoordelijkheid en niet het probleem van degene die de waarheid aanbiedt. Boeken, cd's of internet moeten daarom geschikte teksten bieden aan deze doelgroepen.
Jezus communiceerde bij monde van G. Mayerhofer: (gm.pred.036,23) “Deze drieënvijftig predikingen zijn niet voor niets aan de mensheid bekend gemaakt. Ze zijn gegeven voor jou en voor allen die op een dag zullen dorsten naar het water des levens. Laat allen zien welke overvloed van liefde, waarheid en levenswarmte verborgen ligt in de evangeliën die door Mijn discipelen zijn opgetekend, maar waarvoor het geestelijk begrip van de meerderheid tot nu toe ontbrak.
(24) Daarom zend Ik jullie deze uitleg om de Evangeliën te openen, die verzegeld zijn met meer dan zeven zegels, en om de weg naar Mij en Mijn hemel door deze boeken te banen.”
Hoewel alle mensen de kans zouden moeten krijgen om Jezus' liefde te leren kennen in zijn nieuwe openbaringen, zullen ze waarschijnlijk alleen worden geaccepteerd door degenen die echt dorsten naar de waarheid en bereid zijn om ernaar te leven!
Jezus onderwees vaak op zo'n manier dat alleen ingewijden begrepen wat hij bedoelde. Hij bracht zijn boodschappen over aan zijn tegenstanders of onvolwassen toehoorders in verhulde woorden, vaak in gelijkenissen. Dit diende vooral om zijn woorden te beschermen in het geval van latere vervalsingen van de Bijbel, die ook op grote schaal voorkwamen. Sinds de nieuwe openbaringen zijn er in dit opzicht doorslaggevende veranderingen. De proclamaties zijn overwegend zo ondubbelzinnig en duidelijk dat een nieuwe strategie herkenbaar wordt of zelfs door Jezus wordt geëist voor onze tijd.
Onze tijd biedt andere omstandigheden wat betreft communicatiemogelijkheden
en de directheid van de boodschappen dan in de tijd van Jezus het geval was.
Jezus' volgende instructies aan G. Mayerhofer houden rekening met deze
omstandigheden:
(gm.pred.012,14) “In
die tijd en voor de komende generaties moest Ik Mijn woord vaak hullen in
gelijkenissen en mystieke spreuken; want Ik wist wat de komende generaties met
dit woord zouden doen. Want Ik wist hoeveel opschudding Mijn Woord zou
veroorzaken in de navolgende generaties en hoeveel vervolgingen en onschuldige slachtoffers
het Mijn volgelingen zou kosten. Opdat de vijanden, ondanks al hun gretigheid
om de kern van Mijn leer te vernietigen en tot op de dag van vandaag alleen
maar aan het omhulsel ervan zouden knagen, sprak Ik in gelijkenissen.
(15) Nu de mensheid volwassen is geworden en, in plaats van individuele personen uit het huidige religieuze bouwwerk te verwijderen, geneigd is het hele bouwwerk en zijn bewoners overboord te gooien, is de tijd gekomen dat heldere wijn in het algemeen niet meer schadelijk kan zijn en alleen nog maar versterkend kan werken op de meerderheid. Nu kunnen de blinden op de grote weg naar Mijn geestelijk koninkrijk het licht ontvangen, dat al lang in overvloed op hen neerstroomt. Nu is de tijd gekomen dat het grote bouwwerk van de klerikale economie - zoals eens de muren van Jericho - zal worden omvergeworpen door de trompetgeschal van Mijn goddelijk onderricht, zodat de blinden die achter deze muren wachten een vrij uitzicht krijgen over het dal van de Jordaan, in wiens kibbelende golfjes Ik eens gedoopt werd en waar de stem uit de hemel weerklonk: “Dit is Mijn Zoon, in wie Ik een welbehagen heb!”.
Valse consideratie voor politieke of kerkelijke gevoeligheden of webben van leugens is daarom echt niet langer gepast! Om een mengelmoes van waarheden, halve waarheden, leugens en heidense leringen en praktijken in de politiek, de economie, de wetenschap en vooral in de christelijke denominaties, die nu bijna onmogelijk te ontwarren is, te ontrafelen of te ontmaskeren, moet de nieuw geopenbaarde waarheid duidelijk en onmiskenbaar worden aangeboden. Jezus keurt de 'beschermende houding' ten opzichte van de kerken, die lange tijd in kringen van de Nieuwe Openbaring is gecultiveerd, niet goed! Als deze verkondiging van de waarheid niet mogelijk is binnen een christelijke gemeente of denominatie, dan moet het van buitenaf komen!
Het is al duidelijk gemaakt in de bovenstaande citaten en uitleg dat een
zekere geestelijke rijpheid en een sterke drang naar waarheid nodig zijn om
goddelijke openbaringen op vruchtbare grond te laten vallen. Openbaringen
kunnen op vruchtbare grond vallen. Deze openbaringen zijn alleen voor “rijpe
zielen die door bittere slagen toegankelijk en zacht zijn geworden, die het
verderf van de wereld hebben geproefd en naar betere dingen verlangen”. (gm.pred.026,18)
Dit alleen al toont aan dat het hele werk van de Nieuwe Openbaring niet zonder commentaar en zonder enige pedagogische voorbereiding aan iedereen moet/zou moeten worden aangeboden. Wat in het algemeen waar is, geldt waarschijnlijk nog meer voor het internet.
De geheimen die daarin besloten liggen, kunnen alleen door geestelijk rijpe
mensen worden doorgrond en doorgegeven zonder hun ziel te schaden: (jl.ev05.225,05) De veel nobelere
soort mensen van deze aarde kunnen 'kinderen van God' worden genoemd, en
het is ook alleen aan hen voorbehouden om de geheimen van het koninkrijk van
God te doorgronden, ze te begrijpen en ze aan de kinderen van de wereld
te onderwijzen zoals vereist en volgens hun begripsvermogen en hen de weg te
wijzen waarop ook zij kinderen van God en burgers van Zijn koninkrijk kunnen
worden.
Voor geestelijk zwakkere zielen zijn gelijkenissen of gedeeltelijke openbaringen van het Woord van God zinvoller: (jl.ev05.225,07) “... omdat ook voor de meeste mensen op deze aarde de openbaringen over de geestrijken verpakt zijn in bepaalde soorten zinnelijke beelden, die alleen aan de kinderen van God van tijd tot tijd meer en meer geopenbaard kunnen worden, overeenkomstig het bevattingsvermogen van alleen de kinderen van de wereld, - maar nooit te veel in één keer, maar net zoveel als ze kunnen verdragen en verteren in hun geestelijke maag.”
Dus ook bij de presentatie van de Nieuwe Openbaringen op internet moet er naast de zuivere oorspronkelijke teksten een inleidende presentatievorm gekozen worden, die de noodzakelijke geestelijke ware voeding presenteert aan hen die op zoek zijn naar de waarheid!
Als alleen ongecommentarieerde oorspronkelijke teksten worden aangeboden - eventueel nog samen met twijfelachtige openbaringen - geldt het volgende: (jl.ev06.040,02) “... alles wat goed en waar is, heeft ook zijn tijd nodig. Daarom moet je ook voorzichtigheid betrachten en raadplegen bij alles wat je doet en eerlijk handelen. Want een volk dat eenmaal verduisterd is, kan geen plotseling verblindend licht verdragen zonder zijn gezichtsvermogen te beschadigen; het wordt dan als krankzinnig, schuw voor het licht en zoekt dan schaduw en nacht. Daarom moet het licht eerst heel spaarzaam worden toegelaten, zodat de mensen er geleidelijk aan gewend raken. Na verloop van tijd zullen ze zelfs het sterkste licht voor hun ogen heel comfortabel kunnen verdragen.”
Een zekere inleiding tot de belangrijkste onderwerpen is daarom absoluut noodzakelijk. Die inhouden moeten worden aangeboden die door Jezus als aandachtspunten werden genoemd (zie hierboven). Ze moeten zo worden voorbereid dat ze geleidelijk de noodzakelijke fundamenten van kennis leggen, dan naar diepere inhoud leiden en tenslotte ook de mogelijkheid tonen om het hele werk direct en gemakkelijk toegankelijk te maken.
Jezus beveelt dit aan om opvoedende redenen: Je moet (jl.ev05.124,03) “... daarom mijn onderricht heel kort en eenvoudig samenvatten, voor zover het nodig is voor mensen in het algemeen. Wie volgens deze leer actief zal zijn, zal ook de geest van God in zichzelf opwekken in overeenstemming met de mate van zijn activiteit...”. Deze vorm van eenvoudige en (relatief) korte samenvatting is te vinden in Kurt Eggensteins beide boeken.
Het is onverstandig om mensen te veel waarheid aan te bieden zolang ze er de rijpheid niet voor hebben. Als dit pedagogische principe niet in acht wordt genomen, dan geldt wat Jezus ooit aan Johannes aanraadde toen deze wilde weten of hij alle woorden en daden van Jezus moest opschrijven: (jl.ev01.034,02) “Niet alles, maar alleen wat Ik je gezegd heb! Want als je alles zou opschrijven wat hier tijdens de twee dagen is gebeurd en zal gebeuren, zou je vele vellen vol moeten opschrijven; maar wie zou dan het vele lezen en bevatten?”
Er is tegenwoordig zoveel aanbod op internet dat de overvloed overweldigend kan zijn. Het is daarom aan te raden om het materiaal dat daar gepubliceerd wordt goed te structureren en in kleinere hapjes aan te bieden, gesorteerd op inhoud. Pas als iemand oprechte interesse of geloof in deze inhoud heeft gevonden, moet hij naar wens toegang krijgen tot het volledige werk. Met andere woorden, hij moet dan weten waar en hoe hij het direct en gemakkelijk kan krijgen, maar moet het dan zelf bestellen of downloaden.
Nieuwe luisteraars of lezers moeten vooral niet afgeschrikt of overbelast worden door een te groot aanbod of te hoge eisen aan volwassenheid of medewerking: (gm.pred.034,14) “... als je vrienden en kinderen voor jezelf wilt verwerven, moet je voorlopig de weg voor anderen niet moeilijk maken door te hoge eisen te stellen. (15) Teveel is in geen enkel opzicht heilzaam, maar overal alleen maar schadelijk. Je moet de weg naar Mij niet moeilijker maken voor jezelf of voor anderen.”
Te veel zelfwerkzaamheid en te veel geestelijke voeding in het zendingswerk zijn gemakkelijk in tegenspraak met de principes van vrijheid van wil en geloof, die altijd bewaard moeten blijven. Daarom beveelt Jezus aan: (gm.pred.021,10) “... wacht tot de hongerigen zelf tot jullie komen! Geef hun brood, maar alleen naar hun inzicht, want anders wordt het - zoals alle materiële voeding - niet verteerd en doet het alleen maar kwaad in plaats van goed!”
Aan de ene kant wijst Jezus erop dat degenen die de waarheid zoeken serieus zelf het initiatief moeten nemen, d.w.z. naar de verkondiger van de waarheid moeten gaan. Deze moet echter kunnen inschatten hoeveel waarheid een waarheidszoeker kan dragen. Alleen dan kan zendingswerk zinvol en effectief zijn. Dit geldt ook voor missionaire activiteiten op het internet. Als veel onderwerpen daar in kleine porties en verpakt in vragen worden aangeboden, kunnen en zullen de meeste geïnteresseerden waarschijnlijk eerst die onderwerpen selecteren die overeenkomen met hun huidige interesse en hun open en onopgeloste vragen. Van daaruit kunnen verdere en meer diepgaande onderwerpen en oorspronkelijke teksten via links worden bereikt.
Nogal wat vrienden van de Nieuwe Openbaring zijn of worden lid van Bijbels georiënteerde, meestal protestantse kerken. Ze hopen daar een gelijkgestemde gemeenschap van christenen te vinden en mogelijk ook een bereidheid te vinden of zelfs te wekken voor Jezus' nieuwe openbaringen. Meestal worden ze erg teleurgesteld, omdat de meeste Bijbelvaste christenen en hun kerkleiders Nieuwe Openbaringen strikt als onmogelijk afwijzen. Omdat in dergelijke kringen meestal wordt geloofd dat alle goddelijke openbaringen alleen kunnen worden gerealiseerd met de vorming van een Bijbelcanon. Omdat in dergelijke kringen gewoonlijk wordt geloofd dat alle goddelijke openbaringen sinds de 4e eeuw zijn voltooid met de schepping van een Bijbelcanon, concluderen ze ten onrechte dat alle verdere, Nieuwe Openbaringen alleen van Satan afkomstig kunnen zijn om christenen te misleiden. Zo legt de ene fout de basis voor de volgende. Wat dus bijna altijd te verwachten is in zulke kerken, voorspelde Jezus al Lorber:
(jl.him2.276,10) “Je bedoelt natuurlijk dat de Lutheranen en ook alle andere kerkgenootschappen dit Mijn Woord op vele manieren zeker met het grootste verlangen zouden ontvangen! - Ik weet best hoeveel er zijn die ernaar dorsten! - Maar ik zeg voor eens en altijd: van de vele miljoenen zullen een paar duizend geen verschil maken!”
Dus noch katholieken noch protestanten zullen waarschijnlijk positief reageren. Degenen die in dergelijke kringen openlijk nieuwe openbaringen belijden, kunnen vaak ervaren dat inquisitoir denken, voelen en handelen niet alleen een voorrecht was van de katholieke kerk in de Middeleeuwen...
Wat Jezus zegt over de bereidheid van katholieken om nieuwe openbaringen te accepteren is vandaag de dag net zo relevant als in de tijd van het volgende schrijven:
(gm.pred.032,10) “Zoals ik moest strijden tegen alle heersende opvattingen, wereldlijk of kerkelijk, en .... minder van de Joden dan van de heidenen, zo is het ook in de huidige tijd, waarin weinig te verwachten valt van hen die zichzelf katholieken noemen en geloven dat ze dat werkelijk zijn, als ze zich maar aan de voorgeschreven gebruiken houden. Sterker nog, zij, die het beste en vruchtbaarste veld voor Mijn leer zouden moeten zijn, zijn de ergste tegenstanders van alles wat hen losmaakt van hun zo comfortabel gevestigde religieuze doctrine en offers en verzaking eist waartoe ze niet in staat zijn omdat ze de morele kracht missen om gewoontes en ideeën te overwinnen.
(11) Ze zijn zoals de meeste luisteraars van die tijd. Ze zoeken Mij overal alleen in de kerken, maar niet op de weg van het leven, waar ze door daden moeten bewijzen wat ze zo vaak in de kerken beloven. Ze zijn ook hongerig zoals zij, maar laten de belangrijkste reden voor Mijn onderricht ... en consumeren slechts wat voor hen op dat moment het smakelijkst is.”
Omdat de katholieke kerk zoveel onkruid tussen het zuivere koren heeft gemengd en niet bereid is om de ongewenste ontwikkelingen serieus en consequent te stoppen of terug te keren naar de zuivere leer van Jezus, zijn haar ook harde strafgerichten of haar ondergang voorspeld.
In een geestelijk volledig wereldsmaterialistische wereld moeten harde gevolgen eerst de grond voorbereiden voor het ontvangen van nieuwe openbaringen. Jezus beschrijft wat er in dit opzicht gebeurt als volgt:
(gm.pred.017,09) “Er zijn nog steeds velen voor wie Mijn leer niet past bij hun wereldse opvattingen en die hen dood willen slaan, zoals de Joden Mij eens wilden stenigen. Zelfs nu gaat Mijn leer zijn eigen weg door deze obstakels en zal toegankelijk worden voor de mensheid wanneer de juiste tijd zal zijn aangebroken door harde lotgevallen, beproevingen en lijden, wanneer alle bedrieglijke hoop op wereldse macht en grootsheid daar in hun naaktheid zullen staan, die de op hen volgende mensen in moeras en slijk zullen leiden in plaats van droge grond.”
Jezus maakt het Zijn critici en vervolgers duidelijk: “(10) Zoals Ik destijds Mijn moordenaars in de tempel ontweek omdat Mijn tijd nog niet gekomen was, zo ontloopt ook nu Mijn leer, zoals jullie die ontvangen, de critici. En zelfs als hier en daar de een of de ander het ter dood wil veroordelen, zoals de Joden eens met Mij deden, en er al zijn giftige kwijl over uitstort, schaadt hij alleen zichzelf; want de tijd zal hem ook anders leren en hem bewijzen dat wat Ik wil, zal gebeuren, en niet wat hij in zijn beperkte begrip zou willen laten gebeuren."
Opmerking: Deze lijst van Jezus' missionaire en opvoedende instructies
voor het verspreiden van de Nieuwe Openbaring is verre van compleet. Zie ook Jezus'
richtlijnen voor het verspreiden van Zijn leer (evangelisatie volgens de Bijbel
en Jezus' Nieuwe Openbaringen).
Home Jakob Lorber | Werken van Lorber | FAQ-Register | A-Z Onderwerpen