Het Woord van de Heer
In
de huishouding van God staat: ‘Het Woord van de Heer is het gesprokene van God
Zelf, waar niets aan verandert kan worden; het Woord is daarom heilig! Of datgene
wat gelezen wordt uit het Heilige Woord ook in de harten van de mensen vloeien,
is hier vergelijkbaar met een tuinman. De akker waarin wordt gezaaid,
betekent het natuurlijke gemoed van de mens.’ [Huish. v. Gt.01_096,10]
En
verder in de NO: ‘De graankorrels die voorheen werden gezaaid, betekenen de
waarheden uit het Woord van de Heer. Zulke waarheden [zaadkorrels] moeten in
ons uitgekiemd en gerijpt worden en dan wortel schieten, zodat daarvan het
‘verdiende brood’ ook kan gegeten worden. Dit brood betekent het goede,
waardoor het geestelijke leven van de mens wordt gevoed en in stand gehouden
blijft’ [zie GEJ.01_191,11]
En
verder staat daar: ‘Hoe zal het zaad zich ontwikkelen om tot een groeidom te
komen? Eerst moet daartoe de akker van onkruid en stenen bevrijd zijn en moet
zij verzorgd worden, tot er een verstandige voedingsopname volgen kan. Voor
de mens betekent dit, dat bij hem de valsheden en de boosheden moeten
verwijderd worden. De akker moet ook nog bemest worden, wil het koren
overvloedig groeien.’
Swedenborg:
‘De leer van de Heer bereidt het menselijk gemoed voor, waardoor het echte ware
zich daarin kan ontwikkelen. De graankorrels zijn de waarheden uit de
woordelijke zin van de Bijbel. Deze uitgangspunten zijn van de echte ware
leer, ze kan echter niet geheel tot groeidom komen als het gemoed niet eerst
wordt voorbereid.’
Daarom wordt ons gezegd, dat de Bijbel
nog veel beter gelezen en begrepen kan worden, wanneer wij de extra
verklaringen van de Heilige Schrift ontvangen, zoals bijvoorbeeld van
Swedenborg, Lorber of Jakob Boehme.
En dat is alleen mogelijk om zich in verbinding te stellen met de Heer, zoals
ook met de Hemel bij het lezen van de Bijbel, het Woord van God. Uiteraard is
het niet nodig hiervoor een theoloog te worden.
Zowel Lorber als Swedenborg
beschrijven identieke teksten, bijv.: ‘Zoals planten hun vruchtbare werking
uitoefenen, moeten dergelijke planten ondergeploegd worden, zodat hun
bestanddelen intens met de Aarde vermengd worden. Op deze wijze moet de leer
van de Heer in het verborgen met haar belangrijkste werk vooropgesteld worden.
Over zulke leerstellingen moeten wij nadenken en dat in ons laten doordringen.
De inhoud van de Bijbel is zo oneindig, dat hij – door welk systeem ook - nooit
door een of ander leerstelsel optimaal kan worden weergegeven.
De landman die zijn akker bevrucht,
zal met de plantaardige eigenschappen, die hij kweken wil, rekening houden. De
Bijbel zal voor ons nog meer leesbaar gemaakt worden met alle mogelijke
verklarende informatie door Gods gezonden grondbodem, zoals zojuist al
beschreven. Met dit einddoel is echter duidelijk geworden, dat de mens zich met
de Bijbel wil bezighouden en mag hij tot dit doel daaruit zijn geestelijke
voeding ontvangen, wanneer hij dat wil. Ook het verzamelen van Bijbelteksten
mag tot dit doel nuttig zijn.’
Door inspanning dat het denken
prikkelt, worden wij ons bewust van datgene, waarover wij ons eerst niet bewust
waren. Het eigenlijke brood, bereid uit granen, is als het Woord van God,
waarmee en waardoor wij ons mogen voeden.
Met bonen kunnen wij ons ook voeden. In vroegere tijden bestond van
tijd tot tijd de voorstelling, dat een verblijf in een bloeiende akker met veel
bonen een ‘roesje’ veroorzaakt. [Hij is in de bonen!]. Deze uitdrukking leeft
vandaag nog verder in enkele landen.
Wat in ons leven is verzorgd, is een
levende vastgelegde energie. Deze energie heeft zijn oorsprong van de Zon. De
speciale energie uit de Zon doet het leven in ons allen groeien. De graankorrels stellen de waarheden voor
in woordelijke zin. Daaruit halen wij het geestelijke. Graankorrels moeten
echter zeer fijn gekauwd worden.
Wat de mens voedt is het goede, dat in
de waarheden verborgen ligt. Dit is het goede, dat van de Heer is, zoals ook de
Zon. De woorden van God (graankorrels) zal onze ziel verlichten, zodat de
gemoedtoestand vruchtbaar wordt. Het Woord, de woorden uit de Bijbel, zoals
ook het brood uit de graankorrels, zijn vanuit God tot ons gegaan.
[bronnen: de Bijbel, Matth. 13 [gelijkenis van het
onkruid en het tarwe] - korte
uittreksels van Jakob Lorber en Swedenborg,
Bron:
Jakob-Lorber-Bulletin-International, 10-2018, nr. 35: www.zelfbeschouwing.info
UpToDate 2022