VALSE PROFETEN
[ingezonden door Helmut N. –
Oostenrijk]
Nu wil ik standpunt nemen tot enkele zaken in het Jakob Lorber Bulletin: Beste
Gerard, als jij niet waakzaam bent dan zal het JLB tot een tuimelplaats worden
van kwezelarij en allerlei aanhangers van een sekte! Mijn onbelangrijke mening
over de citaten in het juli-nummer [2016] over de
‘daden’ van de Lorberbeweging:
Neem "Wilhelm": "...de Lorberbeweging
opende een wereldoorlog doordat… de LB bouwden de Duitse U-boten zodanig, dat …
ze adviseerden de Führer naar Rusland te marcheren
met meer dan 3 miljoen soldaten… ze stelden in Nederland de hoekrichting van de
vaste raketten foutief in…’ Vergeef me, vriend Wilhelm,
ik heb zelden zo’n onzin gelezen! De Lorberbeweging
had in alle ernst een wereldoorlog geopend??? ... Zo zo,
de Lorberbeweging zat dus daadwerkelijk met de Führer aan tafel
in het hoofdkwartier?
Geweldig, wat die allemaal
gedaan
hebben…Maar helaas is het tegendeel waar.
Feit echter is, dat het redactiebestuur van het tijdschrift HET
WOORD zich aanvankelijk bij de nationale
socialisten hebben aangediend, en dat de ‚nieuwe’ tijdgeest met de
bekendmakingen van de ‘’Duitse boodschapper van God’ Jakob
Lorber ermee in harmonie was.
Pas met het verbod van
de uitgeverij erkende men, dat men zich door de verleider beet had laten nemen.
Dat is nu eenmaal menselijk! De bedrijfsleiding van de Lorberbeweging
hebben zich zelfs in het begin blindelings bij de Nazi’s aangediend en de
nieuwe tijd in Duitsland geprezen, want ‘’ …de Duitse bode van God had al een
gelijkend standpunt verkondigd…’’ Friedrich Zluhan en
zijn plaatsvervanger gingen in het begin met de Nazi’s volledig aan de haal en
hebben in Hitler niet de demon herkend! Beste Wilhelm, verontschuldig mij alsjeblieft, dat ik mij
helemaal niet kan aansluiten met al je beweringen.
De dame "Mariëtte" is volgens mij een vriendelijke
vrouw. Neem toch Nehmann, Dudde
of Helga? Ze is er niet helemaal zeker van of Lorber
wel of niet de grootste profeet is!
Wie bij Lorber de Heer niet volledig
en geheel vindt, die belast zich met verder
zoeken zijn geestelijke maag, en valt van de ene twijfel in de volgende
op zoek naar nog meer en naar grotere’ profeten: Lorber, Dudde, Nehmann, Helga, enzovoort, enz.
De Heer Zelf geeft ons
hiertoe het onverbloemde antwoord:
‘Mozes is niets zonder Mij!’ Vanwaar dus de verschillende getuigenissen van de
geestelijke doorgevingen? In de GEESTELIJKE ZON, Band
2 ervaren wij: iedere profeet [of bemiddelaar] die een doorgeving
over de hemel ontvangt kan slechts over zijn eigen hemel spreken! En die vormt zich bij elke gelukzalige
overeenkomstig zijn eigen aard van liefde. Wie in Lorber
de Heer niet volledig vindt, die belast zijn geestelijke maag steeds meer. De
‘Grootste’ is toch Jezus, zonder Hem is Lorber niets
zoals ook Mozes niets is zonder Hem.
Bij Nehmann is Lorber
"...toch SLECHTS een volksleraar en woorddrager…ja, een groot werk is
ontstaan, hier geef ik [wie is ‘ik’? Nehmann of zelfs
God?) hen gelijk, maar niet het grootste…’’ Ik hen maar weinig mededelingen in
de weblinken van Nehmann gelezen en vond ze goed.
Wanneer daarin evenwel over een ‘lichtkring’ wordt gesproken waarvan zijn
aanhangers deel uitmaken, dan vindt daar tegenover al een afscheiding plaats,
die niet tot de uitgekozen kring behoren.
En: Lorber ALLEEN MAAR een
volksleraar?? Jakob
Lorber is hierbij toch nooit met zijn Openbaringen
onder het volk geweest…
Alle bemiddelaars na Lorber zijn door
hem toch geprikkeld en gewekt worden, ze dansen om de schrijfknecht van God en
zeggen eigenlijk met andere woorden niets kernachtigs, maar identieks. Voor mij is het Lorberwerk
het grootste, omdat het van de Heer direct kwam! Alle anderen
verkondigers zijn toch maar via de Lorberliteratuur
slechts aangespoorde bemiddelaars. In Duitsland bestaan er dozijnen van zulke
vadermediums die vaderlijke woorden verbreiden, zij allen zeggen niets nieuws,
dansen alleen maar om de getuigenissen van Jakob Lorber rond en geven hun persoonlijke mening bekend.
Ik geloof, dat het de eigen geest is van zo’n bemiddelaar (Nehmann, Helga etc.) die zich hier te kennen geven en in de
Ik-vorm spreken. Deze geest is weliswaar uit God maar nog steeds gebonden door
de fouten van hun ziel. Kort geleden las ik in de Geestelijke Zon, dat een
profeet die een doorgeving over de hemel doet ALLEEN
MAAR OVER ZIJN EIGEN HEMEL SPREKEN KAN! Dat zegt toch al alles, waarom
geestelijke doorgevingen vaak verschillen, ja moeten
verschillen.
Dus Gerard, wees voorzichtig, anders geef je met het JLB aan de
vele Vadermediums een platform voor de verbreiding van hun ‘lichtkringen’ –
zoals ik dit woord ook bij het korte doorlezen in de weblink van Nehmann gevonden heb. Hier beginnen bij mij al de
alarmklokken te luiden wanneer er over de ‘lichtkringen’ wordt gesproken, en
dat daar wel een paar uitverkorenen bij zitten…
Ook vind ik het 11e deel van het Grote Johannes
Evangelie door Leopold Engel goed. Ik bedoel, de Heer heeft Jakob
Lorber opzettelijk weggeroepen voor de beëindiging
van het Lorber-Werk, om ons te doen afvragen:
‘Kinderen, zullen jullie MIJ wel herkennen, als Ik in het kleed en woord van
een ander kom? Heb IK jullie ook niet gedurende tientallen jaren uit Mijn eigen
hand jullie zover geleidt, zodat jullie MIJ nu ook met gesloten ogen, maar met
open harten steeds herkennen moeten?
Nu, beste Gerard, ik hoop, dat mijn berichtgevingen niet al te
kritisch zijn. Ik wil volstrekt geen onenigheid in het bulletin brengen.
Sorry, maar als Lorber slechts een volksleraar was, dan
was Jezus misschien ook slechts een RONDTREKKENDE PREDIKER? Men mag niet alle
media volgen, deze zijn toch allemaal met nog meer zielsmatige zwaktes behept
toen Jakob Lorber, die de
Heer speciaal heeft uitgekozen en gereinigd voor Zijn grootste Werk over Zijn
Menswording.
Respons:
Dat
hoofdzakelijk aan Jakob Lorber,
Mayerhofer, resp. aan Leopold Engel ons de belangrijkste werken zijn gegeven, waarvan er
op Aarde nog maar weinig zijn, die dit weten
[en vermoedelijk zo’n 500.000 mensen!]. Dat hierbij ook
andere ‚schrijvers van God‘ aangehaald wordt, is op zichzelf geen kwade zaak,
maar wel een omslachtige weg. M.i. heeft dit met de bewustzijnsgradaties te
maken, elk op zijn niveau. Ik zie dat als een ‚voorstadia‘ van inwijding en ontwikkeling.
In de grote Openbaringen staat alles - en het verduidelijkt de Bijbel des te
meer, en neemt diens bedekte sluier weg. Hoe hoger het zielsniveau, hoe meer
afstemming op de Grote Openbaringen en kan de Bijbel nog op een veel hoger
zielsniveau gelezen worden. Ik heb ook gemerkt, dat er nog velen onder de Lorberlezers zijn, die ook - ondanks de kennis daarover –
niet alleen de Grote Openbaringen lezen, maar ook bijvoorbeeld boeken van Max Selltmann, Hentschell, Widmann, Thomas von Kempen,
Gerhard Tersteegen, Riehle
of een Joanne Ladner en nog vele andere kleinere
‚profeten‘. En dat is natuurlijk ieder hun recht en vrijheid. Zoals je
schrijft, beschrijven al deze auteurs een aantal ‘zijsporen’ der Grote
Openbaringen, hoewel de Lorber-Werken toch zo
overduidelijk ‘goddelijk openbaart’!
. Daar hebben we meer dan genoeg aan.
Ik
persoonlijk geef aan een Bertha Dudde
liever geen voorkeur, omdat ze mij ‘liefdeloos’ hard en koud en zonder enig
charisma tegenstaat. Mij schijnt in haar geschriften meer de ‚gerechtigheid‘
een belangrijke rol te spelen dan de liefde. Wat is haar wijsheid als er geen
liefde in groeit? Ook de Heer laat in al deze soms tegengestelde geschriften –
hoewel op één en dezelfde lijn‚ dit toe, om onze ziel zo te laten oefenen in de
ware en de valse dingen. Bijv. bij een Franz Schumi! Daarin staan goede dingen, maar soms ook dingen
waarvan men schrikt! Je kunt je dan veel beter afvragen of het je ziel ook dient!
Helmut,
je hebt PRECIES beschreven hoe het met ‘de zoekenden’
voorstaat. Ze zijn allemaal op de weg naar God. Ook niet-Lorber-lezers
in de christelijke kerken vinden hun weg zeker ook wel zonder de Jakob-Lorber-Literatuur. Alleen ontzeggen ze zich
verschrikkelijk veel op hun levenspad naar de Heer toe. Jakob
Lorber haalt steeds de weg van de liefde aan, dat is
de snelste en directere weg naar God, dan te gaan via al die kleine zijwegen.
Er gaat dus een veel directere weg naar God. Als de ziel dit nog niet ervaart,
zal ze er - ook aan gene zijde – er
langer over doen.
In
het laatste nieuws van Mariëtte schreef zij echter: ‚ik lees deze mededelingen dan liever ook niet meer en dat geeft ook
meer rust!’ Van deze mededeling weet je nu
eerst vandaag, omdat dit bericht nieuw is [betreffende Nehmann].
Over Michael Nehmann [en Helga Hoff]
kan men veel aan de weet komen via http://www.e-wi.info/ waar Wilhelm Erdmann diverse thema’s aan de orde stelt. De lezer kan
zelf zijn standpunt innemen.
Het bulletin, zoals wij die tot nu toe hebben gehad, blijft haar
weg gestadig doorgaan. Of dat nu een Bertha Dudde, een Franz Schumi of een Jakob Lorber is, toch is de laatste hier ZEER BELANGRIJK en de belangrijkste.
Wie of wat heeft de lezer nodig? Kiest zij voor Budde
of een Schumi of een
Jakob Lorber – dat
laatste is toch levensbepalend! Over Bertha Dudde of Nehmann is via het
internet hierover genoeg te lezen. Jakob Lorber blijft voor ons – in dit bulletin – steeds het
belangrijkste ijkpunt. De werken van hem blijven vanzelfsprekend de
hoofdthema’s bepalen. En Helmut… in deze richting heb jij bij het rechte eind. Dat is het grote verschil tussen het goud
van Lorber, het koper van Schumi
en het lood van Dudde. G.
UpToDate 2023-2024