Zijn planten hoogmoedig?
n.a.v. Wilhelm Erdmann uit Dld
In de
publicatie van oktober schrijft Klaus Opitz:
„Over de Aarde gaat nu een
geestelijke
zondvloed, zoals
eens meer dan vierduizend aardse jaren geleden in de tijden van Noach een materiële vloed is
geweest. Het doodde toen bij een
ieder het lichaam en dit doodt echter beide, dat
wil zeggen ziel en lichaam.‘ (HiG.03_48.11.17,02)
(1848)
De
geestelijke zondvloed doodt door de geest der heerszucht. In de Nieuwe
Openbaringen vormen zes goddelijke eigenschappen, naar de volgorde van Lorber, via een Jakobsladder vanaf de Hel tot in de
liefdehemel, de hoogste van de drie hemelen, die in de Nieuwe Openbaringen
worden beschreven.
1.
Liefde: Ze staat voor de Goddelijke Liefde
of ook voor de man met een vaste verbinding tot God.
2.
Wijsheid: Ze staat voor de naastenliefde of
ook voor de vrouw en de ruimte van het buitenleven.
3.
Wil: Het staat voor het lichaam of ook voor de
eigenliefde.
4.
Goddelijke Orde: Ze staat voor de zelfzucht of
ook voor het dierenrijk.
5.
Ernst: Het staat voor de hoogmoed of ook voor
het plantenrijk.
6.
Geduld: Ze staat voor de heerszucht of ook voor
het rijk der mineralen.
In deze
geestelijke zondvloed moet men geduld hebben met de mineralen, want de
mineralen kunnen gemakkelijk door hun geest van heerszucht de ziel en het
lichaam verstoren. Het is geen toeval, dat het daaraan ten deel vallen slechts
de ramen en deuren, met de NO de introductie van mineraalstoffen ontstond.
De
mineralenstofjes, het mineraalwater is een verdunde bloemenstof, dat
heerszuchtig maakt. De planten maken hoogmoedig. De dieren maken zelfzuchtig.
De gerichtheid op het lichaam daagt de eigenliefde uit. De vrouwen dagen de
naastenliefde uit. De mannen de liefde tot God.
Als gevolg
van van ontkrachte voedingsmiddelen uit de
supermarkten zal dat steeds meer mensen heerszuchtiger
maken. In de huidige tijd bereiken veel mensen niet meer het stadium van de
naastenliefde en verstoren zo hun lichaam en veelvoudig ook hun ziel.
Rudolf Steiner, nadat hij de Werken van Lorber
heimelijk had gelezen, heeft dit gevaar [h]erkend en de Reformhuizen op de weg geleid, echter zonder op de Werken van Jakob Lorber te wijzen. De beweging van Lorber beschermt zich tegenwoordig met hun biologische
winkels voor de geestelijke zondvloed.
Antwoord:
In Lorber
heb ik nog nooit gelezen, dat planten hoogmoedig zijn, wel bestaan er
natuurlijk slechte en goede planten, evenzo ook slechte dieren en mensen. [Zie
verder de door mij hieronder aangegeven bronnen!]:
[HGt.01_121,20]
[…] ‚Of welke zegen zal hij verspreiden
met zijn onrijpe planten, waarvan hijzelf nog volstrekt niet weet en ook niet
weten kan of ze zuiver of onzuiver zijn, misschien zijn zij wel helemaal vol
met dodelijk gif?! [Huishouding van God, deel 1, hfdst.
121: 20]
‚Een
heel ander geval is het met de oorspronkelijke plantenstadia, die reeds als
zodanig in het eerste bestaan treden. Deze moeten tevoren alle plantenstadia
doorlopen voordat ze in het dierlijk leven kunnen worden opgenomen. Daar er
echter ook een geweldig onderscheid is tussen planten en planten, want er zijn
edele en niet edele, goede en niet goede, volgt hieruit ook dat vooral de edele
zo dicht bij de dierenstadia staan en de edelste zelfs zo dicht bij de
menselijke trap, dat ze al gauw - althans gedeeltelijk - in het menselijk wezen
en grotendeels in het edelste deel van het dierenrijk kunnen worden opgenomen.
Van zulke planten zegt men dat ze maar een korte overgangslijn te doorlopen
hebben; maar er zijn ook heel veel onedele planten; bij dezen duurt het heel
lang voor ze in de meer edele planten worden opgenomen en dan zegt men, dat ze
een lange overgangslijn hebben’.
[Maan en Aarde, hfdst. 15:3]
[Maan en Aarde: hfdst
21:10] - […] ‚Want er zijn goede en kwaad
aardige sterren, zoals er dientengevolge ook goede en kwaadaardige planten en
dieren zijn.
De door jou aangegeven
zes punten komen daarmee niet overeen, zoals ik dat weet uit de vertrouwde Lorberwerken. Dit geldt eveneens over wat je over vrouwen
schrijft, dat alleen maar vrouwen de ‘naastenliefde’ uitdagen en niet de mannen
en dat mannen slechts de liefde tot God uitdagen [en niet vrouwen] en dat alle
dieren zelfzuchtig zijn, evenals de mineralen.
Ik citeer het volgende
uit Lorber:
‘…Kijk,
op deze aarde komen giftige mineralen, giftige planten en eveneens bekende,
giftige dieren voor! De giftige mineralen zijn helemaal giftig, de giftige
planten voor het grootste deel, en de giftige dieren, in verhouding tot hun
gehele lichaam, voor het kleinste deel. Jullie hebben ook gehoord dat de zielen
van mensen die puur van deze aarde zijn, een conglomeraat (opeenhoping) zijn
van mineralen-, planten en dierenzielen.’…[GJE.04-158:03]
‘Eerst
bevinden de gifstoffen zich in de grove materie van de mineralen Daarna komen
zij reeds in wat mildere vorm in het daarvoor geschikte plantenrijk voor, en in
heel milde vorm zijn zij in bepaalde dieren van de laagste orde gevaarlijk voor
het betere, dus positieve uiterlijke leven, en onder bepaalde omstandigheden
kunnen zij zelfs ook het innerlijke, volkomen positieve, ware leven met zozeer
te met doen, maar toch erg beschadigen.’ [GJE.04-158:08]
‚Wel,
de specifieke zielenkrachten van deze giftige wezens en hun intelligentievermogen
gaan uiteindelijk samen en vormen uiteindelijk ook een gestalte, maar altijd.
Alleen een vrouwelijke, die dan natuurlijk ook altijd nog een bijzonder giftige
eigenschap heeft. Deze zielen komen uiteindelijk ook op de weg van het vlees
doordat zij ergens door middel van de geslachtsdaad op de bekende wijze worden
verwekt."
[GJE.04-158:09]
De 7e geest van God, de
barmhartigheid is toch de meest omvattende Geest, de Geest, die voorafgaande
van de zes Goddelijke eigenschappen, alles eerst in de verlossende banen
stuurt. In het tweede punt voer je [Wilhelm E.] de
vrouw aan, staande als beeld voor de wijsheid. De Heer echter zegt ons toch
herhalend, dat de vrouw de kokkin aan de haard van de liefde van de man staat
en dat eerst die de bekroning geeft.
UpToDate 2023-2024