Wat was
mijn sleutel om de nieuwe openbaring te aanvaarden?
ingezonden
door J.P. uit
Duitsland:
Ik
was een streng Bijbelgelovig christen en geboren in Zuid-Korea. Ik woon al 30 jaar
in Duitsland en heb een liefhebbende moeder. Iedereen die haar kende, mocht
haar. Een voorbeeld: na lange tijd in een staalbedrijf te hebben gewerkt, begon
mijn oom zijn eigen bedrijfje voor hetzelfde staalbedrijf. Hij vroeg mijn
moeder of er iemand in de buurt een baan zocht. Mijn moeder beval twee jongens
aan. Later belde mijn oom met mijn moeder. Ik heb gewoon iemand nodig. Wie zou
ik kiezen? Wie is er meer nodig? Mijn moeder zei: ; hoe kan ik de een verkiezen
en de ander teleurstellen? Neem beiden aan!’. Ze had echter geen idee hoe zo'n
bedrijf werkt, maar mijn oom nam ze allebei in dienst. Misschien zegende God
zijn welwillendheid zodat hij zelfs met twee bedrijven kon starten.
Mijn
moeder had een gehandicapte zoon en mijn oudere broer maakte zich altijd zorgen
om hem. Aangezien mijn broer twee keer zelfmoord probeerde te plegen vanwege
een constant lijden, kan men zich het lijden van onze familie wel voorstellen.
Toen ze door een raam een gebouw in aanbouw zag, zei ze met een
zucht: als we zo'n gebouw zouden hebben, dan zou mijn zoon levenslang goed te
eten krijgen. Ze zocht overal naar een oplossing. Ze ging ook naar een
waarzegster en vroeg haar: ‘Raad me aan om in Jezus Christus te geloven voordat
ik christen word!’ Toen moest ik spontaan lachen om onze wonderlijke moeder.
Maar
ik accepteerde welwillend dit voorval van mijn moeder. Ze ging naar de
Evangelische Kerk en kopieerde, op advies van de pastoor, de Bijbel. Dat was
toen een trend in Zuid-Korea. Ze zei: dat kan niet, hoe kun je nu 5000 mensen
te eten geven met 5 broden en 2 vissen?
Nadat
ik Jezus Christus persoonlijk als mijn Verlosser had aanvaard toen ik met haar
bad, bad ze niet eens voor haar man, mijn vader, maar alleen voor de 4
kinderen, 2 jongens en 2 meisjes. Omdat ons gezin een voorouderlijk gezin is,
waren er altijd voorouderlijke offerceremonies. Ze ging naar de katholieke kerk
omdat de kans dat de voorouderverering daar vaker wordt bekeken dan in de
protestantse kerk en ze kreeg ook een doopnaam. Theologie maakt haar niet uit.
Het gaat over haar gehandicapte zoon en de trouw aan het gezin.
Ze
stierf plotseling aan een hersenbloeding op een ochtend nadat ze koffie had
gedronken. Ze was 61 jaar. Haar laatste woord aan de telefoon was. 'Ik heb je
iets lekkers gestuurd. Je geeft graag anderen iets. Maar eet jij ook?’ Mijn
oudere zus huilde heel verdrietig dat ze naar de oneindige hel was gegaan omdat
ze niet trouw was aan haar geloof en vanwege haar onzekerheid weer naar de
waarzegster was gegaan en daardoor God mishaagde. (Gebaseerd op een
Bijbelvers).
Een
stille vraag kwam bij me op, hoe een liefdevolle God zo wreed kan zijn tegen
mijn liefhebbende moeder. Vanwege Zijn gerechtigheid? Later hoorde ik een zin
van een ouderling van een vrije kerk: ‘Misschien zullen we ooit allemaal gered
worden omdat er geschreven staat: Op een dag zal iedereen voor Jezus knielen.’
Hij trok zijn woorden toen snel weer terug omdat hij niet aangevallen wilde
worden. Ik dacht toen dat hij het bij het verkeerde eind had. Vanwege ons grote
leeftijdsverschil en de deugd van de Aziaten en respect ervoor aarzelde ik met
hem een woordenwisseling te beginnen.
Na
mijn ziekte en daarna in een revalidatiekliniek kwam ik weer thuis en las de
zin: ‘God is liefde en wijsheid!’ Dat maakte mijn geest helder. Ik had altijd
al de vraag hoe ik die twee dingen in harmonie kon brengen, omdat de Bijbel
deze twee dingen op dezelfde manier weergeeft: redding is mogelijk door genade,
dat wil zeggen, uit het geloof alleen, en de redding komt ook uit de werken,
omdat het geloof alleen op zich waardeloos is.
Een
Engelse professor heeft deze zin gedicteerd in een wetenschappelijk artikel;
‘God is liefde en wijsheid’ en beide resulteren samen in bruikbaarheid. In deze
formule laten veel dingen zich vanzelf samenvatten. Het citaat vermeldde ook de
naam ‘Emanuel Swedenborg’.
Dientengevolge
kon ik Jakob Lorber, Gottfried Mayerhoffer, Bertha Dudde, Anita Wolf, de
Mexicaanse Openbaring en andere profetische geschriften en personen als het
ware Woord van God en ware profetie accepteren. Ik was overgelukkig en liet een
gevecht los met de ene waarheid tegen de andere. Ik ben er helemaal niet klaar
voor en heb bewondering voor degene die de geschriften van een profeet volledig
heeft gelezen. Het kostte me dan ook 10 jaar om de geschriften van Jakob Lorber compleet te lezen.
De
geschriften van Bertha Dudde
zijn veel gemakkelijker te lezen. Ze vullen elkaar allemaal aan. Het kleine
verschil zal na verloop van tijd wel duidelijk zijn en gecorrigeerd worden.
Steeds weer heb je geduld nodig.
Mijn
jongere en gewetensvolle zus vroeg ooit aan iemand met een profetische gave in
de kerk iets over mij omdat ze zich zorgen over mij maakte. Ze stond open voor
geestelijke werkingen. Ze vertelde me wat haar was verteld: 'Maak je geen
zorgen over je broer. Hij bidt niet veel, maar zijn gebed bereikt tenminste de
hemel en God is van plan hem meer te gebruiken dan jij. Toen zei ik: zoiets
heeft men toch niet nodig? Dat is niets anders dan een verkapte wereldlijke
waarzeggerij. Zo verstokt was ik. Buiten de Bijbel was er destijds niets voor
mij.
‘Later
hoorde ik dat mijn jongere zus tijdens een bezoek aan de geestelijke wereld,
zoals ik al vermoedde, onze liefhebbende moeder in het koninkrijk der hemelen
zag. Halleluja !!!’
Ik
zou graag een van de vele redenen willen uiteenzetten waarom ik het schrijven
van Jakob Lorber en andere
schrijvers als Gods woord accepteer: Na de klagende roep tot God had ik eenmaal
een klinkende en vredige, liefdevolle stem die ik nog nooit eerder had gehoord
uit de buikstreek, en ik dacht, hoe kun je een stem uit de buikstreek horen? In
de toenmalige situatie was het een passend woord dat iedereen wel kon zeggen:
‘Begrijp eerst de ander in plaats van begrepen te willen worden!’
Sindsdien
is het mijn grootste wens om de stem van de Vader te horen en altijd bij Hem te
zijn. Voor mij was het duidelijk, dat dit de stem van de Vader was. Omdat Jakob Lorber voortdurend zo'n
stem hoorde, kon hij niets anders doen dan het voor de anderen op te schrijven
en daarbij dankbaar en gelukkig te zijn.
Ik
wacht vol verlangen om mijn moeder weer te zien. Ik heb net zoveel goede
ervaringen als ieder ander met zijn moeder. Ze was streng voor mij vanwege de
gehandicapte broer. Op school was er eens een enquęte om de eigen vader en
moeder te beoordelen. 100 was het hoogste. Ik als kind gaf meteen 100 punten
voor mijn vader, maar mama heeft me gisteren een pak slaag gegeven, daarom zij
95 punten. In onze woonkamer staat er altijd nog een wandelstok. Toen kreeg ik
het te doen met mijn geweten en vroeg meteen weer naar dat briefje en corrigeerde het van 95 naar 100
punten. Liefde is de sleutel tot de Bijbel en de nieuwe Openbaring. Dat is de
uitgebreide kern van de zaak.
Uit
persoonlijke ervaring zeg ik het volgende: wie eerlijk is en in zijn hart
vraagt, zal een antwoord van Jezus Christus krijgen.
J.P.
(Opgedragen aan de ijverige en stil werkende wijngaardwerkers als
voorbeeldcasus, mits de lezer dit artikel nuttig vindt]
Eeuwige
verdoemenis - Niet-zijn - Onverlost zijn
BD.
Nr. 1137, 15 Oktober 1939
Onscheidbaar is de Schepper van hemel en aarde verbonden met al
Zijn schepselen. Zonder het doen toekomen van Zijn kracht is niets
levensvatbaar en dus moet deze kracht aan elk scheppingswerk worden gegeven om
het te behouden. Zo staan alle wezens in voortdurende verbinding met het
hoogste Wezen en kan derhalve het wezen toch een niet door God gewilde weg
gaan, zonder echter zich helemaal van zijn Schepper en Maker te kunnen
scheiden. Het zal altijd een beroep moeten doen op Diens verschaffen van
kracht, ofschoon het zich in de verblindheid van zijn denken, in het laatste
stadium van zijn ontwikkeling, onafhankelijk waant van elke boven hem staande
macht. Het niet willen erkennen van een macht schakelt het aanwezig zijn van
zo'n macht niet uit.
Als dus het wezen zich wil scheiden van zijn Schepper, gebeurt dit alleen in
zijn eigen denken, doordat het zijn wil bewust afkeert van de goddelijke wil,
maar nooit kan het zich door zulk denken losmaken van zijn Schepper, want dit
zou hetzelfde betekenen als "niet-zijn". Een scheiden is bijgevolg
niet mogelijk en het zich bewust van God afkeren heeft alleen tot gevolg, dat
dit wezen niet naar de vrijwording van zijn geest streeft, maar dat het
verkiest om in onverloste toestand te blijven, dus dat het zich als het ware
terugplaatst in de gekluisterde vorm, die het al had overwonnen en het zo de
kloof tussen de Schepper en zichzelf eindeloos vergroot, in plaats van die te
verkleinen. En deze teruggang is hetzelfde als een eeuwige verdoeming, want
voor het wezen zijn het eindeloze tijden in onuitsprekelijke kwelling. Er
bestaat geen niet-zijn, alleen een onverlost-zijn. De
weg naar de verlossing is voor ieder wezen begaanbaar en er wordt hem alle
mogelijke hulp verleend. Alleen moet de vereniging met God worden nagestreefd,
maar niet de verwijdering van God. God trekt de wezens tot zich omhoog in Zijn
oneindige liefde, indien ze maar de ogen opslaan naar Hem. Maar als Hij
weerstand vindt in de wil van de mens en Zijn liefde wordt niet aangenomen, dan
houdt ook het geven van genade op, maar de krachttoevoer uit God wordt hem net
als voorheen verleend, zolang de weg over de aarde nog niet is afgelegd.
Pas in het hiernamaals zal het wezen, dat weerstand bood, het gebrek aan
goddelijke kracht gaan merken. Het is dan in zekere zin aan zichzelf
overgelaten. Het heeft ook dan nog de mogelijkheid de kloof te overbruggen,
echter ligt ook het gevaar voor de hand, in eindeloze diepten omlaag te
storten, als de verstoktheid zo groot is, dat het ook dan nog elke hulp
afwijst. En dan is de weg naar omlaag ingeslagen, die weer in gevangenschap
eindigt, dat het wezen weer wordt ingelijfd in de vaste vorm en de gang van
zijn positieve ontwikkeling weer eeuwigheden moet doormaken, tot eindelijk de scheiding
van het schepsel van de eeuwige Schepper is overwonnen.
‘Eeuwige
verdoemenis’ - Licht - De wil van Lucifer?
B.D. Nr. 6420, 9.
december 1955
In
Mijn rijk wordt onophoudelijk licht in ontvangst genomen en licht uitgestraald.
De stroom van licht vloeit ononderbroken en stemt alle wezens gelukkig, die
ontvankelijk zijn voor licht. Hun voortdurend zich vergrotende gelukzaligheid
doet ook voortdurend hun overvloed aan liefde toenemen en zo moeten deze
lichtwezens ook ononderbroken werkzaam zijn, omdat de liefde hen daartoe
drijft. En hun werkzaamheid bestaat in het verder stralen van het licht, dat ze
van Mij ontvangen, omdat ze de kwelling van de duisternis kennen en alle zielen
willen helpen deze te ontvluchten, ze verspreiden ook licht in de donkere
sferen, alleen moeten ze daar zielen vinden, die tot ontvangen bereid zijn, die
het licht begeren.
Iedere gewillige ziel ontvangt licht. Ik stel geen andere voorwaarden dan die,
dat de ziel wil dat haar licht ten deel valt, om haar dan ook rijkelijk van licht
te voorzien, rechtstreeks of door licht- en liefdeboden, die in Mijn opdracht
werkzaam zijn. En al vertoeft een ziel in de diepste duisternis, aan haar
verlangen naar licht wordt steeds gevolg gegeven en dit betekent al verlossing
uit de duisternis, want Mijn voortdurende zorg is toch gericht op de bevrijding
van de ziel uit de diepte, op het terugbrengen in Mijn rijk, waar licht en
gelukzaligheid is.
Gelooft u dus, dat Ik een gewillige ziel onopgemerkt in de duisternis zou
laten? Gelooft u, dat Ik haar zou laten smachten, dat Ik me niet om haar
bekommer, als ze verlangt de duisternis te ontvluchten? U, mensen, wordt
geleerd van ‘eeuwige verdoemenis’. En deze uitdrukking is hetzelfde als een
gerechtelijk vonnis van een toornige en straffende god, die Ik niet ben.
Ik ben een God van liefde en rechtvaardigheid. Omdat Mijn rechtvaardigheid u uw
deel moet geven naar de toestand van uw ziel, die vaak zo vreselijk is, dat
alleen de diepste diepte uw verblijfplaats kan zijn, doet Mijn liefde alles om
u voor dit lot te behoeden. En Mijn liefde haalt u ook uit deze duisternis,
wanneer u Mij maar geen weerstand biedt. Het is de weerstand, die Mij
verhindert, dat Mijn liefde dichter bij de zielen komt, want Ik dwing ze niet
zalig te worden. Maar waar de weerstand afneemt of geheel is opgegeven, daar
kan nu ook de straal van Mijn liefde zijn werking uitoefenen, daar kan in alle
volheid licht binnenstromen en een toestand vol kwelling zal voor eeuwig
beëindigd zijn.
En nu weet u ook, dat Ik geen eeuwige verdoeming wil, dat Ik iedere ziel
bevrijd, die naar bevrijding verlangt. Want daarvoor stierf Ik aan het kruis,
dat deze verlossing - deze bevrijding uit de macht van de satan - kon
plaatsvinden, omdat volgens goddelijke rechtvaardigheid de zonde u in de diepte
geketend zou moeten houden en er eeuwig geen bevrijding daaruit zou kunnen
zijn, wanneer de zondeschuld niet teniet zou zijn gedaan, juist door het
kruisoffer. En dit kruisoffer werd voor allen gebracht. Geen wezen is daarvan
uitgesloten en daarom kan er ook uit de hel een verlossing zijn voor de ziel,
die deze wil ontvluchten.
En kunt u geloven, dat Mijn tegenstander van deze verlossing zou zijn
uitgesloten? Gelooft u, dat niet ook hij de zegen van mijn kruisoffer zou
kunnen verwerven, wanneer dit zijn wil zou zijn?
Maar dat hij nog steeds tegen Mij woedt, dat hij alle middelen aanwendt, om Mij
van u, mensen, te vervreemden, dat hij de mensheid zo beďnvloedt, dat ze in een
geestestoestand is beland, die een ontbinding van de scheppingen der aarde
noodzakelijk maakt, is een teken, dat zijn wil nog niet veranderd is. Het is
een teken, dat hij nog de heftigste vijandschap voelt tegenover Mij, dat hem er
niets aan gelegen is naar Mij terug te keren. Maar hij is vol bedrog en wat hij
onderneemt doet hij steeds alleen maar met de bedoeling zielen te winnen, die
hij denkt te verliezen. Want waarlijk, de verandering van zijn wil zou door Mij
worden gesteund door ongewone instraling van liefde en het reddingswerk bij dit
eerste gevallen wezen zou zijn gelukt. Maar dit tijdstip is nog eindeloos ver.
Maar eens zal Ik ook hem winnen, omdat mijn liefde geen wezen voor eeuwig
verdoemt. Amen
Respons
van G.
Een
mooi citaat van jou vond ik bijvoorbeeld: ‘De geschriften van Bertha Dudde zijn veel
gemakkelijker te lezen. Ze vullen elkaar allemaal aan. Het kleine
verschil zal na verloop van tijd wel duidelijk zijn en gecorrigeerd worden.
Steeds weer heb je geduld nodig.’
Ik
heb het hier even maar met zwart onderstreept. Ja, het kleine verschil met de
citaten van Jakob Lorber en
Dudde bedoel je. Nogmaals ja, de tijd zal het leren,
wat genuanceerder lijkt voor de ziel. Zo hebben we – ieder individueel – ons
pad naar de Heer te gaan, ieder naar zijn geestelijke rijpheid. G.
UpToDate 2023-2024