Alfabetisch
Bijbels [ingekort] register van de letter O
Obadja
– dienaar van de Heer
1 Kon. 18:3 – hofmaarschalk van koning Achab, die 100
profeten laat onderduiken; stamt af van David, vader van Sekanja;
Het Bijbelboek Obadja kent 21 verzen en hij gaf een
ernstige toespraak tot de mensen van Edom;
Obed – betekent knecht – Ruth. 4:17 – zoon
van Boaz en Ruth, vader van Isaï;
Obed was de grootvader van David;
Oded – vader van de profeet Azarja [2 Kron. 15]
Octavianus
Augustus – dit was de
keizer Augustus ten tijde van Jezus, broer van Cyrenius
en Cornelius;
Offers voor de Heer? - Dit is een lering voor ieder, die dit
horen of zelf lezen zal, want op deze wijze kan men alles van Mij verlangen. Wie alles aan Mij
offert, die offer Ik ook alles; wie echter gul offert, maar daarbij toch nog
veel voor zichzelf behoudt, die ontvangt slechts dat terug, wat hij geofferd
heeft. GJE2-44 [34]
Wie de Heer geheel offert, zal dat nooit verliezen, maar
dat zal gevuld worden met de grootste zegen. Hij zal het terugkrijgen op een
moment waarop hij het wel op zijn minst verwacht. Offers brengen God geen voldoening - Brandoffers, noch het bloed van dieren, net zo
min als meel, olie of tarwe, geven geen God voldoening! Als je werkelijk iets
te missen hebt, geeft dat dan aan hen, die naakt zijn, die hongeren of dorst
hebben; dat zal dan voor God een echt offer zijn! [Opmerking: er is dus een verschil in het
‘opofferen van iets’, wat hetzelfde is als iets te ‘offeren’.] - Jozef zei tegen het Kindje Jezus: ‘Maar het blijft toch
maar een feit dat God, jou en ons aller Vader, die offerwet Zelf heeft uitgevaardigd,
en dat Hij ons, Zijn kinderen, bevolen heeft om die wet ook te onderhouden! Zeg
eens, mijn zoontje, heb Jij, alhoewel Je van goddelijke, heilige en wondere
afkomst bent, wel het recht om wetten op te heffen van Je grote Vader, die van
alle eeuwigheid in de hemel woont?' Het Kindje antwoordde: ‘Jozef, als Ik u
zeggen zou Wie Ik ben, dan zoudt u Mij toch niet
geloven, omdat u nu eenmaal in Mij slechts een mensenkind kunt zien! Niettemin
zeg Ik u: Waar Ik ben, daar is ook de Vader, en waar Ik niet ben, daar is ook
de Vader niet! Als Ik dus nu hier ben en niet in de Tempel, hoe zou dan de
Vader wel in de Tempel kunnen zijn? Begrijpt u dit? Waar de liefde van de Vader
is, dáár is ook Zijn hart; die liefde van de Vader
nu, Die is in Mij, dat betekent dus, dat ook Zijn Hart in Mij is! Niemand
draagt zijn hart buiten zichzelf, dat doet ook de Vader niet: waar Zijn Hart
is, daar is Hijzelf! Kunt u dit begrijpen?' (bron: jeugd van Jezus, hfdst.89)
Olijfberg – De Olijfberg is een bergrug ten oosten
van het toenmalige Jeruzalem. Tussen de berg en de srad
ligt het Kedrondal. De olijfberg zal voor Zijn
majesteit in tweeën scheuren. [Zacharias 14:3] Deze is 804
meter hoog en ligt ten Noord Oosten van Jeruzalem, precies aan de overkant van
de Kidron-vallei. De top van deze berg is slechts 54 meter hoger dan de hoogte van
Jeruzalem (750 meter). De profeten Haggaï, Zacharias en Maleachie zijn daar
begraven. Ook is de Heer van daar opgestegen ten hemel. De Olijfberg ligt
buiten Jeruzalem en strekt zich bijna uit tot het voormalige Bethanië. Daar, waar de Heer is opgestegen, moet dus
gelegen zijn op de plek van de Olijfberg tussen Jeruzalem en Bethanië. Aan de voet van de berg ligt het hof van Gethsemane. Als Adam en Eva uit het paradijs verdreven
waren hadden zij daar in een van de grotten getreurd. Het was een woeste plek. Gethsemane is een half uur van de plek van het avondmaal.
[Opmerking: het toenmalige paradijs heeft gelegen in de streek van Bethlehem!
Volgens de beschrijvingen van jakob Lorber]
Ondergeschikten - Heb uw
ondergeschikten lief alsof het uw eigen lijfelijke broeders zouden zijn en
behandel ze niet te hard, dan zult u Mij daarmee het meest belonen, zei Jezus.
bron: GJE2-105
Onesimus – de slaaf,
liep bij zijn heer vandaan. Paulus ontmoette hem en O. bekeerde zich. Hij ging
naar zijn heer Philemon terug met een brief van
Paulus. Zoals Paulus had verwacht, liet Philemon O.
vrij.
Onesiphorus – uit Epheze – hij was een trouwe vriend van Paulus; dit blijkt
uit Paulus’ brief aan 2 Timotheus 1:16, waarin hij hier vol vreugde over vertelt.
Ongewassen
handen - Wat de mond ingaat verontreinigt de
mens niet, maar wat de mond verlaat, verontreinigt de mens. (Matth. 15:11) Met
ongewassen handen brood eten, verontreinigt geen mens. Dit zeg Ik u allen en
daarmee hef Ik voor eeuwig die door mensen gemaakte bepaling op!" ‑
Toen begon al het volk te juichen en Mij te prijzen. Alle planten, die Mijn
hemelse vader niet heeft geplant, worden uitgeroeid. (Matth. 15:13) Laat hen
gaan! Het zijn blinde leiders van blinden. Maar als een blinde een blinde
leidt, vallen beiden zeker in een greppel! (Matth. 15:14) Zij kunnen zich
ergeren zoveel ze maar willen, want hun vader is een andere dan de onze. Onze
vader is boven ‑en de hunne beneden" bron: GJE2-125
Ongewisse - Iedere leugen
komt voort uit het kwade en veroorzaakt weer kwaad. Iemand opzettelijk in het
ongewisse laten, is hetzelfde als tegen iemand liegen! bron: GJE2-78
Ongezuurd brood - Op het paasfeest dankte men de Heer
voor de eerste oogts van het jaar, dat volgens de wet
ongezuurd was. Niemand in het land mocht 200 jaar geleden een gezuurd brood
eten. Dit mocht pas plaatsvinden als het pasgeoogste graan tot meel gemalen kon
worden, dus niet in de tijd waarophet graan gezaaid
werd. (GJE 1-12-8)
Onrein - We moeten onze harten zo veel mogelijk
vrijhouden van iedere onzuiverheid, opdat de Heer niet van ons weggaat als wij
Hem zien; want met een onrein hart kan men God niet naderen en niet in geest en
waarheid Zijn aangezicht en de volheid van de wonderen van Zijn werken niet
zien. (GJE 1-45-4)
Onthullingen - eens zullen namelijk ieders werk
onthuld worden!' [Jeugd van Jezus 182-22]
Ontroerende Jezus - Soms kon Jezus erg ontroert
reageren, zoals ook bij de uitroep van een vrouw. Het kostte de Heer enige
tranen van ontroering, zodat Hij Zich van haar moest afwenden. bron: GJE2-68
Ontrouw - De hele wereld is nu in duisternis gehuld en lijdt
schade door de satan. Een hardvochtig hart zal geen zachte vrucht geven en een
ontrouw hart zal zich nooit kunnen beheersen, en de toorn zal het vuur zijn,
dat nooit uit zal gaan. Wees voor dat alles dus op je hoede en wordt in alles
rechtvaardig volgens de wet der liefde. bron: GJE1-197
Ontucht - wie ontucht en hoererij pleegt, die is
heel ziek in zijn ziel! Want door deze zonde wordt het hart van de mens van dag
tot dag steeds harder, gevoellozer en onbarmhartiger tegen de naaste en het
houdt op het laatst alleen nog maar van zichzelf en het onderwerp, waarmee het
geilen kan, maar niet om het onderwerp zelf, maar vanwege het geilen. Zo'n hart
ontvlucht dan het woord van God dat hem af wil brengen van zijn slechte
verlangen, en wordt tenslotte zelfs een vijand van degenen, die het woord van
God in hun hart bewaren en daarnaar leven. Velen van jullie lijden aan deze
ziekte en Ik ben daarom weer naar jullie gekomen, om je van deze kwade en
dodelijke ziekte te genezen. Wie van jullie weet dat hij aan deze kwade ziekte
lijdt, Iaat die zich aan Mij toevertrouwen en Ik zal hem genezen!' GJE1-86 [3]
Geestelijke
ontwikkelingsstadia - De drie ontwikkelingsstadia voor de geest zijn ten eerste
beheersing van de seksualiteit, ten tweede de reiniging van de ziel door werken
der liefde en tenslotte de opwekking van de geest uit het graf van het gericht.
(GJE 1-10-17)
Onveranderlijke God - De Heer van Hemelen en Aarden is
nog voortdurend onveranderlijk Dezelfde en ik zeg je: Dezelfde Die Hij van
eeuwigheid dat was. Hij is lankmoedig, vol geduld en laat het volk nooit
helemaal zonder leraren en tekenen van boven; maar wee het volk, als het geduld
van de Heer op is! Als Hij eenmaal met de grote tuchtroede zwaait, dan houdt
Hij ook niet op, voordat iedereen die deel uitmaakt van het volk door en door
geslagen is. bron: GJE1-77
Onvruchtbaar- en vruchtbaarheid - Een onvruchtbare vrouw is aan God
niet welgevallig, tenzij zij van nature
onvruchtbaar is. In het vervolg moet iedere man zich niet meer dan één
maagd of weduwe, die nog vruchtbaar is, tot vrouw nemen. Want als het Gods wil
geweest zou zijn dat een man meer dan één vrouw zou hebben, dan zou Hij Adam
ook zeker meer dan één vrouw gegeven hebben. Maar God wilde dat iedere man
slechts één vrouw zou hebben en gaf daarom aan Adam ook maar één vrouw. Een man
leeft echter niet meer volkomen volgens de goddelijke orde als hij de eerste
wet van God niet houdt. bron: GJE2-103 - Van
zes grote mannen in de Bijbel wordt de geboorte op een bijzondere wijze
aangekondigd. Bij Isaak was SARA onvruchtbaar, bij
Jozef van Jakob was RACHEL onvruchtbaar, bij Simson was de vrouw van MANOAH onvruchtbaar, bij Samuel was
HANNA onvruchtbaar, bij Johannes de Doper was ELISABETH onvruchtbaar. Allen
werden door toedoen van de Heer – hoewel het onmogelijk leek, BEVRUCHT door
Zijn Geest. Van de ZEVENDE grote man uit de Bijbel – JOZEF – verscheen de Engel
Gabriel aan MARIA en zij werd bevrucht door de HEILIGE GEEST van GOD ZELF.
Oogappel Gods - De beide
jongemannen doen nu (na de zeer wijze woorden van de opgewekte jongen Josoë) wat verdeemoedigd een stapje terug en zeggen:
waarlijk, zo'n grote zuivere goddelijke wijsheid zou geen engel bij deze jongen
gezocht hebben. Jezus zegt daarop: ja, geliefden, Gods oog ziet heel scherp en
ontdekt ook in de volmaaktste engel nog vlekken - en dat geldt ook voor een
zuiver mensenhart, dat is als Gods oogappel. bron: GJE2-79
Beoordeel met het ene oog de mens als
mens en met het andere oog de mens als broeder! Als een mens tegenover ons
faalt, dan moeten wij ons broederoog geopend houden en ons mensenoog sluiten;
maar als een broeder tegenover ons faalt, dan moeten we ons broederoog sluiten
en ons mensenoog op onszelf richten. Op die manier zullen wij onszelf dan zien
als falende mens tegenover een falende broeder. God beziet met Zijn ene oog
Zijn schepselen, met het andere Zijn kinderen. Als wij elkaar bezien met ons
broederoog, dan zal de Vader ons bezien met Zijn Vaderoog. Bezien wij elkaar
met ons mensenoog, dan beziet God ons slechts met Zijn scheppersoog!
En Zijn eveneens éne mond verkondigt Zijn kinderen
Zijn Liefde, dan wel Zijn schepselen Zijn Gerechtigheid! (bron: jeugd van
Jezus, hfdst.62)
Ogen en oren - Ook de ogen zijn
de wegen van de mens en zijn neus is zijn wijsheid. Zo is de mens uit diverse
lichaamsdelen samengesteld. Causea et Curae
Oordeel Gods over begane zonden - Voor het Goddelijk gericht
geldt het aardse recht voor creminelen niet. Mensen
kunnen niet anders, dan zich naar de positieve wetten te richten, omdat ze niet
alwetend zijn; maar Die, die de harten en nieren proeft, en alle oorzaken en
werkingen overziet, die schat de zonden naar hun ware gehalte, en dan ziet het
er vreselijk uit met een zulk arme Adamskind, wanneer het niet in de
verlossingssferen komt van de Bemiddelaar, en vergeving van zijn zonden gezocht
en gevonden heeft. Ik ben
nu hier om het gehele oordeel dat over deze aarde was uitgesproken, op Mij te
nemen en alle mensen zullen door het oordeel dat Ik op Mij heb genomen, de
volledige verlossing van de eeuwige dood vinden. Vervallen zij daarna echter
weer in het kwade dan zullen zij het aan zichzelf te wijten hebben als de vloek
en de hardheid van de wet hen zal doden! Want weet, de wet is er altijd, maar
de genade komt slechts zo nu en dan de in het nauw zittende te hulp; als de
genade echter niet wordt geëerbiedigd, moet men de wet weer voor lief
nemen." GJE3-16 [12 en 14]
Oordeel
wegnemen - Ik ben nu
hier om het gehele oordeel dat over deze Aarde was uitgesproken, op Mij te
nemen en alle mensen zullen door het oordeel dat Ik op Mij heb genomen, de
volledige verlossing van de eeuwige dood vinden. Vervallen zij daarna echter weer
in het kwade dan zullen zij het aan zichzelf te wijten hebben als de vloek en
de hardheid van de wet hen zal doden! Want weet, de wet is er altijd, maar de
genade komt slechts zo nu en dan de in het nauw zittenden
te hulp; als de genade echter niet wordt geëerbiedigd, moet men de wet weer
voor lief nemen." GJE3-16 [12,14]
Openbaringen, nieuwe - Miljoenen mensen hebben hun oordeel al
klaar over de Heer, zelfs nu Hij al lang is teruggekomen op de wolken, zoals
voorspeld. Want het is niet mogelijk om zelfs de Nieuwe Openbaringen (als belangrijke aanvulling op
de Bijbel en ook de ontsluiering van het Woord) te kunnen ontvangen van de Heer
Zelf. Maar de Heer heeft immers Zelf al voorspeld, dat Zijn Woord gehouden zal worden
eeuwig en altoos. (GJE 1-5-16) - God toont
de ziel innerlijk door buitengewone Openbaringen door het Woord, de weg van
Zijn orde. bron: GJE2-210
Opgravingen - waar een ruïneheuvel [tell] is, daar was vroeger ook vaak een stad.
Opvliegend - Een oplaaiende
of opvliegende ziel moet tot een deemoedigende
zelfkennis komen. bron: GJE2-196
Opvoeding - Een slechte opvoeding zal op den duur alle mogelijke
kwalen zowel geestelijk als lichamelijk ten gevolge moeten hebben. bron: GJE1-120
Opwekking - Wij dienen de Heer in onszelf op te
wekken, zoals Jezus zich ook richtte naar de wet van Mozes en ook de Godheid
in Hemzelf moest opwekken. Ieder mens kan in zichzelf God aantrekken en
op den duur één worden met de Godheid. De volledige eenwording van de volheid
van de Godheid met Jezus heeft niet ineens, op slag, plaats gevonden, maar
geleidelijk aan, zoals het geleidelijk ontwaken van de goddelijke geest
in het hart van de mens. (Bron: Jeugd van Jezus- inleiding) - Onder het gebod doden op te wekken moet verstaan
worden de geestelijke opwekking. bron: GJE1-135 Waarlijk, Ik zeg
jullie: Ieder, die het leven van deze wereld zoekt, en het ook zonder moeite
vindt, zal het eeuwige leven verliezen, en Ik zal hem niet op de jongste dag,
terstond na het afleggen van het lichaam, opwekken, maar hem voor de eeuwige
dood in de hel werpen. Wie echter het wereldse leven niet alleen niet
zoekt, maar het ook uit ware, zuivere liefde voor Mij, afwijst en niet de
moeite waard vindt, die zal het eeuwige leven vinden (Matth. 10:39); want
meteen na de dood van zijn lichaam zal Ik hem opwekken, hetgeen de jongste dag
van het nieuwe leven in de geestenwereld is, en Ik zal hem binnenvoeren in Mijn
eeuwige Rijk en zijn hoofd versieren met de kroon van de eeuwige
onvergankelijke wijsheid en liefde, en Hij zal dan met Mij en al de engelen van
de eeuwige eindeloze hemel eeuwig over de hele zichtbare geestenwereld
heersen!' bron: GJE1-139
Orakel van Delphi - Wacht u het ongeluk - een Griek
ging een reis maken naar Delphi en vroeg veel geld aan de Pythia,
of hij gelukkig zou worden met de vrouw die hij wilde nemen. Het orakel van
Delphi heeft mij de waarheid voorspeld en ik ben echt gelukkig met mijn vrouw,
zegt de Griek tegen Jezus. Dan zegt Jezus tegen de Griek: Het orakel zou ook
gelijk gehad hebben, als je ongelukkig geweest was met je vrouw. De Griek zegt,
ik zie niet in hoe dat dan mogelijk zou zijn. Ik zeg, omdat je geestelijk blind
bent. Kijk de zin luidt: Bij deze vrouw vindt u het ongeluk niet wacht u het
ongeluk. Als je de zin in tweeën deelt na de ontkenning, dan heeft het orakel
gelijk als je ongelukkig zou zijn; want dan zou de zin zonder dat er ook maar
iets in de woordvolgorde veranderd is aldus luiden: bij uw vrouw vindt u het
geluk niet, wacht u het ongeluk. Maar als je Mij niet wilt geloven, vraag het
dan eens aan je buurman, die een jaar daarna voor net zo'n gelegenheid naar
Delphi is gereisd, of zijn antwoord niet precies eender was als het jouwe. En
hij is ongelukkig met zijn vrouw, omdat ze een grote slet
is; maar het orakel heeft bij hem evenzeer gelijk als bij jou, en toch hecht je
er veel waarde aan. Oordeel nu zelf wat beter is, de tempel in Jeruzalem of het
orakel in Delphi. bron: GJE1-187
Orde
op zaken stellen - Wees altijd en in alles zo ordelijk mogelijk. Als
iemand ergens geld voor wil besteden, dan zal hij zeker het eerst daar op
afgaan, waar de meeste orde heerst. Achteraf orde op zaken stellen is vaak
tevergeefs. bron: GJE1-92-7
Orpa – schoonzuster
van Ruth – na de dood van haar man blijft zij in Moab,
terwijl haar schoonmoeder en schoonzuster naar Israel gaan – Orpa betekent ‘koppig’.
Othniël – richter uit
Juda – betekent ‘mijn kracht is God’.
Hij verloste zijn volk van de Mesopotamische koning Kuschan-Rischataïm,
die de dubbel schurachtige werd genoemd; na deze
bevrijding was er 40 jaar vrede. Na zijn dood verviel het volk weer in de oude
zonden en kwam er weer een onderdrukking en moest de Heer wederom een bevrijder
sturen. Dit was Ehud, die Eglon,
de koning van Moab doodde en daarna was er 80 jaar
vrede.
Overmaat - Aan ieder mens
is voor alle zaken een bepaalde maat gegeven, afhankelijk van zijn kracht,
natuur en geaardheid. Als hij zich aan die maat houdt, bevindt hij zich in de
juiste orde waarin God hem heeft gesteld, en alles wat hem omgeeft is voor hem
'hemel'. Maar wanneer hij, in wat dan ook, deze orde overschrijdt en een wereld
op zijn zwakke schouders legt, dan zal deze hem vermorzelen en tot 'hel'
worden! En zo is de juiste maat in alle dingen, zowel voor de mens als voor de
geesten een 'hemel'; een overmaat van dezelfde dingen is echter daarom voor
mensen en geesten een pure 'hel'! bron: GJE2-185
UpToDate 2023-2024